Kênh “Những lời dạy cổ xưa” xin chào quý độc giả. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau khám phá một chủ đề đầy bí ẩn và gây tranh cãi, đó là Sách Khải Huyền trong Kinh Thánh. Đây là một trong những cuốn sách gây ám ảnh nhất, chứa đựng những hình ảnh kinh hoàng về ngày tận thế và sự hủy diệt của nhân loại. Nhiều người đã từng nghe qua về Sách Khải Huyền, nhưng có thể chưa thực sự hiểu rõ những gì mà nó ẩn chứa. Vậy, ý nghĩa của con số 666 là gì? Tứ kỵ sĩ Khải Huyền đã xuất hiện hay chưa? Chúng ta cần chuẩn bị gì cho ngày cuối cùng? Hãy cùng “Những lời dạy cổ xưa” đi sâu vào những bí ẩn này, để hiểu rõ hơn về những lời tiên tri cổ xưa và ý nghĩa tâm linh của chúng.
Sách Khải Huyền, hay còn gọi là Sách Mặc Khải, bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp “Apokalypsis,” có nghĩa là vén mở một điều gì đó. Cuốn sách này được kể qua lời của một người tên Giăng, một nhân vật bí ẩn mà chúng ta không biết nhiều. Có nhiều học giả cho rằng Giăng chỉ là một bút danh, và cuốn sách được viết và chỉnh sửa bởi nhiều tác giả vô danh. Phần cổ xưa nhất của cuốn sách có thể được viết vào khoảng năm 65 dưới triều đại của Hoàng đế Nero, và đạt hình thức cuối cùng vào khoảng năm 95 dưới triều đại của Hoàng đế Domitian. Cả hai vị hoàng đế này đều nổi tiếng với những cuộc đàn áp tàn bạo đối với các tín đồ Thiên Chúa giáo.
Bối cảnh ra đời của Sách Khải Huyền là một thời kỳ đầy sợ hãi đối với những tín đồ Thiên Chúa giáo đầu tiên. Những lo âu và hoảng sợ của họ được thể hiện qua những hình ảnh kinh hoàng về ngày tận thế. Chúng ta hãy cùng nhau khám phá những viễn cảnh này.
Sách Khải Huyền
Sách Khải Huyền bắt đầu với việc Giăng đang bị lưu đày ở đảo Patmos, Hy Lạp. Bỗng nhiên, ông nghe thấy một giọng nói lớn gọi tên mình. Khi quay lại, ông thấy một hình bóng huyền bí tỏa sáng rực rỡ, được bao quanh bởi bảy chân đèn vàng. Nhân vật này được cho là chính Chúa Giêsu, với một diện mạo kỳ lạ: áo choàng trắng, mắt như tên lửa và từ miệng phát ra một thanh kiếm sắc bén. Hình bóng này yêu cầu Giăng viết thư gửi đến bảy nhà thờ giải giác khắp Địa Trung Hải, cảnh báo họ về những gì sắp xảy ra. Ngay sau đó, Giăng được đưa lên thiên đàng.
Tại thiên đàng, Giăng miêu tả một ngai vàng khổng lồ, xung quanh có 24 ngai nhỏ hơn, tỏa sáng rực rỡ. Bốn sinh vật kỳ lạ có nhiều mắt lơ lửng xung quanh ngai vàng thu hút sự chú ý của ông. Kinh Thánh gọi chúng là “sinh vật sống,” nhưng chúng ta hiểu rằng trên thiên đàng chỉ có Chúa và các thiên thần. Giăng mô tả những thiên thần này như sau: “Sinh vật sống đầu tiên như sư tử, sinh vật sống thứ hai như bò đực, sinh vật sống thứ ba có khuôn mặt giống người, và sinh vật sống thứ tư như đại bàng bay. Mỗi sinh vật sống có sáu cánh, đầy mắt xung quanh và cả bên trong. Ngày đêm chúng không ngừng hát: ‘Thánh! Thánh! Thánh! Chúa là Đấng Toàn Năng, Đấng đã, đang và sẽ đến'”. Một miêu tả kỳ lạ về các thiên thần: sư tử, bò, người và đại bàng, toàn thân phủ đầy mắt và không ngừng ca tụng Chúa.
Bốn sinh vật sống
Sau khi miêu tả bốn sinh vật sống, Giăng tiếp tục kể về một sinh vật khác, trông giống như một con chiên nhưng có bảy sừng và bảy mắt, như thể đã bị sát hại. Nhiều người liên hệ sinh vật này với Chúa Giêsu, “Chiên Con của Chúa”. Chiên Con này cầm một cuộn giấy lớn với bảy con dấu bằng sáp, và từ đây, ngày tận thế chính thức bắt đầu.
Khi con dấu đầu tiên được phá vỡ, một người cưỡi ngựa trắng xuất hiện, mang theo cung và đội vương miện, biểu tượng cho sự chinh phục. Đây là Kỵ sĩ đầu tiên trong Tứ kỵ sĩ Khải Huyền. Con dấu thứ hai bị phá, một kỵ sĩ cưỡi ngựa đỏ xuất hiện, mang theo thanh kiếm lớn, biểu tượng cho chiến tranh. Con dấu thứ ba bị phá, một kỵ sĩ cưỡi ngựa đen xuất hiện, mang theo cái cân, biểu tượng cho nạn đói. Cuối cùng, con dấu thứ tư bị phá, một kỵ sĩ cưỡi ngựa xám xuất hiện, biểu tượng cho cái chết. Với bốn con dấu đầu tiên bị phá, chiên con trao cho tứ kỵ sĩ quyền tiêu diệt 1/4 dân số thế giới qua bạo lực, đói khát, dịch bệnh hoặc cái chết.
Khi con dấu thứ sáu được mở, mọi thứ trở nên tồi tệ hơn. Một trận động đất khổng lồ xảy ra, núi và đảo đều bị rời khỏi vị trí. Bầu trời chuyển sang màu đen, gây ra bóng tối vĩnh viễn, ảnh hưởng nghiêm trọng đến thực vật. Ngoài ra, các ngôi sao trên trời rơi xuống trái đất, có thể là một trận mưa sao băng lớn.
Con dấu thứ bảy không mang đến tai họa ngay lập tức. Kinh Thánh chỉ nói rằng trên thiên đàng có một sự im lặng khoảng nửa giờ. Sau đó, bảy thiên thần cầm bảy cái kèn xuất hiện. Con số bảy xuất hiện nhiều lần trong Sách Khải Huyền, tượng trưng cho sự hoàn tất. Bảy chiếc kèn này sẽ báo hiệu những sự kiện kinh hoàng xảy đến trên trái đất.
Bảy thiên thần
Kèn thứ nhất tạo ra mưa lửa và mưa đá trên trái đất, gây ra cháy rừng và hủy diệt 1/3 thảm thực vật. Kèn thứ hai làm cho một vật thể khổng lồ như ngọn núi rơi xuống biển, khiến 1/3 đại dương thành máu và giết chết 1/3 sinh vật biển. Kèn thứ ba làm cho một ngôi sao rơi từ thiên đàng xuống các dòng sông, khiến nước trở nên đắng và độc hại. Kèn thứ tư làm cho 1/3 mặt trời bị tắt, bao phủ hành tinh trong bóng tối. Kèn thứ năm làm xuất hiện châu chấu khổng lồ với khuôn mặt người, tóc dài, mặc giáp, có răng sư tử và đuôi có nọc độc như bọ cạp, gây dịch bệnh khắp nơi. Kèn thứ sáu làm phóng thích bốn thiên thần để giết 1/3 nhân loại. Chiếc kèn cuối cùng, kèn thứ bảy, không gây ra thêm sự hủy diệt, thay vào đó là một bài thánh ca dành cho những người trên thiên đàng.
Sau khi bảy chiếc kèn vang lên, Sách Khải Huyền tiếp tục miêu tả ba quái vật khổng lồ. Đầu tiên là một con rồng đỏ khổng lồ với bảy đầu và mười sừng, chính là Satan, bị đánh bại và ném xuống trái đất. Sau đó, hai con quái vật khác xuất hiện, được gọi là “thú dữ”. Con thú đầu tiên trồi lên từ biển, có hình dáng của con báo, chân như gấu và miệng như sư tử, có bảy đầu và mười sừng. Con thú thứ hai xuất hiện từ lòng đất, có hai sừng như chiên con nhưng nói năng như rồng. Con thú này đi khắp nơi tán dương con thú thứ nhất và thực hiện những trò ma thuật, được gọi là tiên tri giả. Con thú này cũng đánh dấu lên trán những người thờ phượng nó bằng số 666.
Nhiều học giả kinh thánh cho rằng số 666 là mã hiệu của Hoàng đế Nero. Trong thế giới cổ đại, các chữ cái thường được gán cho các con số, và khi viết tên Nero bằng tiếng Hebrew, các chữ cái sẽ cộng lại thành 666. Nero là hoàng đế La Mã nổi tiếng vì những cuộc đàn áp tàn bạo đối với các tín đồ Thiên Chúa giáo. Vì vậy, Nero trở thành biểu tượng của cái ác.
Sau khi miêu tả các quái vật, Sách Khải Huyền tiếp tục với bảy cái bát đầy cơn thịnh nộ của Chúa. Bát thứ nhất gây ra vết thương và mụn nhọt cho những người mang dấu ấn của quái vật. Bát thứ hai biến toàn bộ biển thành máu. Bát thứ ba biến toàn bộ nước ngọt thành máu. Bát thứ tư làm cho ánh sáng mặt trời trở nên cực kỳ nóng. Bát thứ năm khiến vương quốc của quái vật chìm vào bóng tối. Bát thứ sáu làm cạn sông Euphrates, và các đạo quân thế giới tụ tập lại để chiến đấu tại một nơi gọi là Armageddon. Bát thứ bảy gây ra sấm sét, mưa đá và một trận động đất khổng lồ, hủy diệt thành Babylon.
Cuối cùng, Sách Khải Huyền khép lại với cảnh tượng Chúa Giêsu chiến thắng. Hai con quái vật đầu tiên bị bắt và ném vào hồ lửa, Satan bị giam cầm trong 1000 năm. Chúa Giêsu cai quản trái đất trong 1000 năm, sau đó Satan được phóng thích và trận chiến cuối cùng diễn ra, nhưng bị hủy diệt hoàn toàn. Sách Khải Huyền kết thúc với viễn cảnh Jerusalem mới, một thành phố tuyệt diệu làm từ vàng ròng, nơi Chúa Giêsu, những người hiền lành và các sinh vật nhiều mắt sống trong sự hài hòa vĩnh cửu.
Sách Khải Huyền là một cuốn sách phức tạp và đầy bí ẩn. Dù nhiều người đã cố gắng giải mã nó, nhưng không ai có thể chắc chắn về ý nghĩa thực sự của nó. Một chủ đề xuyên suốt cuốn sách là niềm tin vào sự trở lại của Chúa Giêsu và một trận hủy diệt rực lửa. Từ xưa đến nay, nhiều người vẫn cố gắng dự đoán ngày tận thế, nhưng đều không thành công. Điều quan trọng là chúng ta nên tập trung vào việc sống một cuộc đời đạo đức và ý nghĩa, thay vì lo lắng về những lời tiên tri đầy bí ẩn.
Hy vọng bài viết này đã giúp quý độc giả hiểu rõ hơn về những lời dạy cổ xưa trong Sách Khải Huyền. Hãy tiếp tục theo dõi kênh “Những lời dạy cổ xưa” để khám phá thêm những kiến thức tâm linh sâu sắc. Xin cảm ơn và hẹn gặp lại!