Chào mừng bạn đến với chuyên mục sách nói của dinhbaochau.com, nơi chúng tôi mang đến những trải nghiệm thính giác phong phú và sâu sắc. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau khám phá một chủ đề đầy thú vị và ý nghĩa: thiền định, thông qua lăng kính của bậc thầy Osho. Bài viết này không chỉ là một bản tóm tắt, mà còn là một hành trình khám phá sự phát triển của thiền qua ba giai đoạn, từ Ấn Độ, Trung Hoa đến Nhật Bản. Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu về bản chất và những ứng dụng sâu sắc của thiền trong đời sống.
Thiền, một bộ môn có nguồn gốc từ Ấn Độ, đã phát triển và lan rộng sang Trung Hoa và nở rộ ở Nhật Bản. Sự khác biệt giữa các quốc gia này, từ hướng nội của Ấn Độ đến hướng ngoại của Nhật Bản, đã tạo nên những sắc thái đa dạng cho thiền. Cuốn sách “Thiền” của Osho không chỉ đơn thuần là một tài liệu tham khảo, mà còn là một hành trình dẫn dắt người đọc qua ba giai đoạn phát triển chính của thiền, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản chất tinh túy của bộ môn này. Thiền, trong bản chất sâu xa nhất, là sự đơn độc, là việc quay về bên trong bản thể, nơi không còn bất kỳ ý nghĩ nào tồn tại, chỉ có sự hiện diện của chủ thể. Đó là sự bắt rễ sâu vào ý thức thuần khiết.
Giai Đoạn 1: Hạt Giống Thiền Từ Đức Phật
Hành trình của thiền bắt đầu từ Đức Phật tại Ấn Độ, với một câu chuyện đầy ẩn ý về việc trao một bông sen cho Ma Ha Ca Diếp. Trong một buổi thuyết giảng, Đức Phật không nói một lời, chỉ im lặng nhìn vào bông hoa trên tay. Đám đông trở nên bồn chồn, nhưng Ma Ha Ca Diếp đã bật cười. Đức Phật đã trao bông hoa và nói rằng, tất cả những gì có thể trao bằng lời, Ngài đã trao cho mọi người, nhưng với bông hoa này, Ngài trao cho Ma Ha Ca Diếp chìa khóa của mọi giáo huấn. Đây chính là sự ra đời của truyền thống thiền. Tinh túy của thiền không thể truyền đạt qua lời nói hay suy nghĩ, mà là một trải nghiệm vượt lên trên tâm trí. Khi Đức Phật im lặng nhìn bông hoa, ý thức của Ngài đã được chuyển giao, và bông hoa trở thành biểu tượng của Phật tín. Ma Ha Ca Diếp đã hiểu ra rằng, chẳng có gì để hiểu, chẳng có gì để nói, chỉ có sự tĩnh lặng tuyệt đối mới có thể giúp chúng ta đi sâu vào bản thể và nhận ra bộ mặt nguyên thủy của chính mình.
Giai Đoạn 2: Bồ Đề Đạt Ma Mang Thiền Đến Trung Hoa
Phật giáo đã đến Trung Hoa trước Bồ Đề Đạt Ma 600 năm, và nhanh chóng chiếm được lòng tin của người dân. Hàng ngàn đền chùa, tu viện đã được xây dựng, và hàng triệu người trở thành tu sĩ. Tuy nhiên, điều còn thiếu là bản chất tinh túy, cốt lõi của thiền. Bồ Đề Đạt Ma đã đến Trung Hoa để mang theo chính điều đó. Ông truyền đạt rằng, thiền là sự tỉnh lặng, thông qua đó chân lý sẽ được hé lộ. Khi chúng ta nhận thức được suy nghĩ, chính sự tỉnh thức đó làm suy nghĩ tan biến. Bồ Đề Đạt Ma đã dành thời gian truyền đạt cốt tủy của thiền cho các đệ tử thân cận, giúp họ hiểu được rằng, không thể tìm thấy thiền ở bên ngoài, mà chỉ có thể tìm thấy nó ở bên trong.
Giai Đoạn 3: Lâm Tế Đưa Thiền Sang Nhật Bản
Lâm Tế đã mang thiền từ Trung Hoa sang Nhật Bản, nơi nó đã phát triển thành một hình thức ứng dụng thực tế trong đời sống. Lâm Tế nổi tiếng với việc sử dụng tiếng hét để đưa mọi người vào trạng thái im lặng. Một tiếng hét bất ngờ khi mọi người hỏi về đạo đã làm tâm trí họ bị sốc, dừng lại trong một khoảnh khắc, đó chính là bí mật của thiền định. Lâm Tế đã trao cho các đệ tử kinh nghiệm đầu tiên về việc kết nối với bản thể, giúp họ thấy được sự thay đổi của thế giới khi hiểu được cốt lõi của mình. Ông nói rằng, nếu không bị trói buộc bởi những thứ bên ngoài, chúng ta sẽ được thảnh thơi và độc lập. Thiền không loại trừ bất cứ điều gì ra khỏi cuộc sống, mà bao gồm tất cả những thái cực đối lập. Ở Nhật Bản, thiền được ứng dụng vào đời sống thông qua việc trụ vững, cho phép sự sống chiếm hữu và tâm trí ngừng vận hành.
Kết Luận
Cuốn sách “Thiền” của Osho là một hành trình khám phá sự phát triển của thiền qua ba giai đoạn, từ hạt giống ở Ấn Độ, nảy mầm ở Trung Hoa, và nở rộ ở Nhật Bản. Thiền không phải là một học thuyết hay một đức tin, mà là một trải nghiệm sâu sắc, một cách để chúng ta kết nối với bản thể của mình. Bậc thầy không dạy ta những giáo lý, mà giải phóng chúng ta khỏi những nhà tù do chính mình tạo ra. Chân lý không thể chứa đựng trong ngôn từ, mà chỉ có thể được trải nghiệm. Nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn về thiền và khám phá bản thân, hãy tìm đọc cuốn sách này.
Hãy tiếp tục theo dõi chuyên mục sách nói của dinhbaochau.com để khám phá thêm nhiều nội dung thú vị và ý nghĩa khác. Chúng tôi luôn mong muốn mang đến những trải nghiệm tốt nhất cho khán thính giả yêu sách nói tại Việt Nam.