Hành trình giác ngộ và sự từ bỏ vĩ đại của Đức Phật: Phần 3

Chào mừng quý vị đến với chuyên mục sách nói của dinhbaochau.com, nơi chúng tôi mang đến những trải nghiệm thính giác sâu sắc và ý nghĩa. Hôm nay, chúng ta sẽ tiếp tục theo dõi hành trình giác ngộ của Đức Phật qua phần 3 của cuốn sách “Cuộc đời Đức Phật”. Với giọng đọc truyền cảm và hiệu ứng âm thanh sống động, chúng tôi hy vọng quý vị sẽ có những giây phút lắng đọng và chiêm nghiệm sâu sắc.

Chương 16: Tất Đạt Đa và Vua Tần Bà Sa La

Một buổi sáng nọ, tráng sĩ Tất Đạt Đa ôm bình bát vào thành Vương Xá khất thực. Dân chúng kinh ngạc trước vẻ đẹp và phong thái cao sang của ngài, tự hỏi đây là ai mà trông như một thiên thần. Tin tức về vị tráng sĩ kỳ diệu lan nhanh, khiến mọi người đổ xô ra đường để chiêm ngưỡng. Vua Tần Bà Sa La cũng hay tin và từ sân thượng hoàng cung, nhà vua đã tận mắt chứng kiến vẻ rực rỡ của ngài.

Quốc vương dâng phẩm vật và cho người tìm hiểu tông tích của vị khất sĩ. Biết được ngài đang ẩn dật trên triền núi gần thành, hôm sau, vua Tần Bà Sa La đích thân đến gặp. Nhà vua bày tỏ sự ngưỡng mộ, mời ngài về cung điện để hưởng vinh hoa phú quý. Tuy nhiên, tráng sĩ từ chối, khẳng định rằng dục lạc không có ý nghĩa gì với ngài, và ngài chỉ tìm kiếm sự an lành.

Vua Tần Bà Sa La tiếp tục thuyết phục, hứa sẽ dâng nửa vương quốc, nhưng tráng sĩ vẫn kiên quyết từ chối. Ngài giải thích rằng đã hiểu rõ giá trị trống rỗng của mọi điều mong ước, và dục vọng chỉ là thuốc độc. Ngài nhấn mạnh rằng đau khổ phát sinh từ dục vọng, và người khôn ngoan phải biết từ bỏ chúng để tìm thấy an lạc.

Cuối cùng, vua Tần Bà Sa La hỏi về quê hương và gia thế của ngài. Tráng sĩ cho biết mình là con của vua Tịnh Phạn ở kinh thành Ca Tỳ La Vệ, và đã từ bỏ gia đình để đi tìm chân lý. Vua Tần Bà Sa La bày tỏ sự ngưỡng mộ và xin ngài hãy thương tình truyền đạt giáo pháp khi chứng đắc vô thượng bồ đề. Sau đó, quốc vương đảnh lễ tráng sĩ ba lần rồi quay về kinh thành.

READ MORE >>  Chuyện Trà: Khám Phá Lịch Sử Thức Uống Lâu Đời Của Người Việt

Tiếp đó, tráng sĩ tìm đến ẩn sĩ Uất Đầu Lam Phất, nhưng nhận thấy giáo pháp của vị này cũng không đưa đến giải thoát. Ngài lại lên đường và đến bờ sông Ni Liên Thuyền, nơi năm môn đệ của Uất Đầu Lam Phất xin đi theo ngài.

Chương 17: Các Đệ Tử Đầu Tiên Từ Bỏ Tất Đạt Đa

Bên dòng sông Ni Liên Thuyền, tráng sĩ Tất Đạt Đa nhận thấy đây là một nơi lý tưởng cho việc tu tập thiền định. Ngài nhập định sâu đến mức ngừng thở và ngã bất tỉnh. Các thiên thần trên thiên giới lo lắng, tưởng ngài đã qua đời. Ma Da, mẫu thân của ngài, cùng các tiên nữ hiện xuống than khóc, nhưng tráng sĩ tỉnh lại và trấn an bà rằng ngài sẽ không chết.

Trong sáu năm dài, ngài tu tập thiền định trên bờ sông, chịu đựng gian khổ, hạn chế ăn uống đến mức tối đa. Dù thân thể gầy gò, đôi mắt ngài vẫn sáng quắc. Tuy nhiên, ngài vẫn chưa thành tựu chánh giác và cảm thấy suy nhược. Ngài nhận ra rằng nếu tiếp tục như vậy sẽ không bao giờ đạt được mục tiêu.

Tráng sĩ quyết định ăn uống trở lại. Các cô gái trong làng Ưu Lâu Tần Loa mang đến phẩm vật cúng dường, và dần dần ngài lấy lại sức lực và vẻ đẹp như xưa. Thấy vậy, năm vị đệ tử theo ngài bàn luận rằng ngài đã từ bỏ khổ hạnh, mưu cầu tiện nghi thoải mái, và không còn nghĩ đến việc tu tập. Họ bỏ ngài mà đi thẳng đến thành Ba La Nại.

Chương 18: Tất Đạt Đa Dưới Cây Đại Giác

Sáu năm trôi qua, y phục của tráng sĩ đã trở nên sờn rách. Ngài tìm thấy một tấm vải bọc xác và bắt đầu giặt giũ để may y mới. Trong giấc ngủ, ngài mơ thấy năm điều kỳ lạ, và sau khi thức dậy, ngài biết rằng ngày giác ngộ đã đến.

Tu Xà Đa, cô gái thuần thành, dâng ngài bát sữa trộn mật ong và bột gạo. Ngài nhận ra rằng đây là thời điểm thành Phật. Sau khi dùng xong, ngài ném bát xuống sông và nguyện rằng nếu thành Phật thì bát sẽ trôi ngược dòng. Quả nhiên, chiếc bát trôi ngược dòng và biến mất.

Tráng sĩ đi đến cây Trí Giác và gặp Cát Tường, một gã cắt cỏ, xin cỏ để làm chỗ ngồi. Ngồi xuống, ngài phát thệ nguyện rằng sẽ không rời khỏi chỗ này nếu chưa đạt đến chánh giác. Sau đó, ngài ngồi kiết già nhập định.

Chương 19: Cảnh Thất Bại Của Ma Vương

Hào quang từ tráng sĩ phóng ra khiến Ma Vương kinh hãi. Hắn triệu tập quân sĩ để ngăn cản tráng sĩ thành Phật. Quân Ma Vương xuất hiện với hình thù gớm ghiếc và hung dữ, nhưng tráng sĩ vẫn bình tĩnh nhập định, không hề nao núng. Ma Vương tìm cách làm ngài kinh hoàng bằng cuồng phong, mưa bão, đá lửa nhưng vô ích.

READ MORE >>  [Review Sách Nói] Phải Chăng Thời Gian Đang Nung Nấu Ta - Trương Tây: Hành Trình Chiêm Nghiệm Về Bản Thân Và Cuộc Sống

Cuối cùng, Ma Vương nổi giận hỏi rằng tráng sĩ đã làm gì để có được lòng nhân ái. Lúc này, địa nương xuất hiện, kể về những hy sinh cao cả của ngài trong các tiền kiếp và khẳng định rằng lòng nhân từ của ngài hơn hẳn Ma Vương. Tên ác quỷ nhận thấy thất bại ê chề và đau đớn than thở.

Chương 20: Tất Đạt Đa Thành Phật

Đoàn quân của Ma Vương tan biến, tráng sĩ bắt đầu thiền định. Canh một, ngài chứng túc mạng thông, biết rõ mọi việc xảy ra ở những tiền kiếp. Canh hai, ngài ngộ tha tâm thông, hiểu được tâm tư của vạn loại. Canh ba, ngài chứng lậu tận thông, thấu suốt chuỗi nhân quả.

Ngài nhận ra rằng tất cả chúng sanh đều bị luân hồi sanh tử. Ngài quán chiếu và tìm ra rằng vô minh là gốc rễ của khổ đau và lão tử, diệt vô minh là diệt khổ. Đến bình minh, ngài thành Phật, tuyên bố rằng đã giải thoát khỏi vòng luân hồi.

Cả trái đất rung chuyển, chư thiên tán thán và ca ngợi sự giác ngộ của ngài.

Chương 21: Đề Lê Phú Bà Và Bạt Lê Ca

Đức Phật ngồi dưới cây đại giác tận hưởng nguồn hỷ lạc của sự giác ngộ. Ma Vương quay lại tìm cách dụ dỗ Ngài nhưng bị từ chối. Sau đó, ba ái nữ của Ma Vương cũng tìm cách quyến rũ Ngài nhưng không thành. Đức Phật đã biến họ thành những mụ phù thủy gớm ghiếc, và chỉ khi họ sám hối thì mới được trả lại vẻ đẹp như xưa.

Một cơn gió lớn nổi lên, mãn xà vương Mu-xi-linh Đa quấn quanh Đức Phật che chở Ngài khỏi mưa gió. Tuần thứ sáu, ngài đến nơi bọn chăn dê thường lui tới, giảng về hỷ xả và từ bi. Tuần thứ bảy, hai thương gia Đề Lê Phú Bà và Bạt Lê Ca cúng dường bánh cho Ngài, trở thành những tín đồ đầu tiên quy y Phật, Pháp.

Chương 22: Phật Chuẩn Bị Thuyết Pháp

Đức Phật phân vân về cách truyền bá tri kiến. Ngài tự nhủ rằng giáo pháp của mình quá sâu sắc và khó hiểu, liệu có ai thực sự có thể tiếp nhận? Phạm Thiên, lo sợ thế giới sẽ bị hủy diệt nếu Ngài không thuyết pháp, đã giáng trần khẩn cầu Đức Phật.

Phạm Thiên đã thuyết phục Đức Phật bằng những lời tha thiết. Cuối cùng, Đức Phật chấp nhận truyền bá giáo pháp, Ngài tuyên bố rằng cánh cửa bất diệt sẽ mở ra cho tất cả chúng sanh.

READ MORE >>  Cơ Thể Tự Chữa Lành - Hành Trình Thanh Lọc & Phục Hồi Sức Khỏe

Chương 23: Phật Đến Ba La Nại

Đức Phật nghĩ đến Uất Đầu Lam Phất và A La Lam, nhưng họ đều đã qua đời. Ngài nhớ đến năm đệ tử cũ của mình đang ở vườn Lộc Uyển, Ba La Nại. Trên đường đến đó, Ngài gặp đạo sĩ U Ba Ca, người đã bày tỏ sự ngưỡng mộ Ngài. Đến sông Hằng, Ngài lội qua sông như đi trên mặt đất.

Chương 24: Phật Gặp Lại Các Đệ Tử Trước Kia

Đức Phật đến vườn Lộc Uyển, năm đệ tử cũ của Ngài tuy không có ý định tiếp đón, nhưng khi ngài đến gần họ lại cảm thấy nao nao và chủ động ra nghênh đón. Ngài khẳng định mình là Phật, là Đấng Toàn Giác và sẽ chỉ đường giải thoát cho họ.

Ngài giảng về con đường Trung Đạo, Bát Chánh Đạo và Tứ Diệu Đế. Năm đệ tử lắng nghe và hiểu rõ sự thật về khổ, nguồn gốc của khổ, sự diệt khổ và con đường dẫn đến diệt khổ. Họ tin theo và kính lễ Ngài.

Chương 25: Truyện Ẩn Sĩ Và Thỏ Rừng

Kiều Trần Như, một trong năm vị đạo sĩ, xin qui y Phật. Các đạo sĩ khác cũng lần lượt xin qui y. Sau đó, một thanh niên tên Da Xá cũng đến xin xuất gia. Phụ thân Da Xá đến khuyên con, nhưng khi nghe Phật giảng giải thì ông lại xin quy y theo Ngài.

Bốn người bạn của Da Xá đến vườn Lộc Uyển tìm Da Xá với ý định khuyên anh trở về. Tại đây, Phật kể câu chuyện về vị ẩn sĩ và chú thỏ rừng để cảm hóa họ. Chú thỏ rừng trong câu chuyện chính là Đức Phật. Nghe vậy, bốn người bạn của Da Xá sụp lạy dưới chân Ngài, xin qui y và được chấp thuận xuất gia tu tập.

Cuối cùng, Đức Phật khuyên các đệ tử hãy lên đường, đi khắp nơi để truyền bá giáo pháp, mang lại an vui và hạnh phúc cho nhân loại và chư thiên. Ngài một mình đến Ưu Lâu Tần Loa, kết thúc phần 3 của cuộc đời Đức Phật.

Kết luận

Hành trình giác ngộ của Đức Phật là một quá trình gian khổ với sự nỗ lực không ngừng. Qua phần 3, chúng ta đã thấy rõ hơn về sự từ bỏ vĩ đại của Ngài đối với những cám dỗ trần tục và sự quyết tâm tìm kiếm chân lý. Chúng tôi hy vọng quý vị sẽ tiếp tục đồng hành cùng chúng tôi trong những phần tiếp theo của câu chuyện đầy ý nghĩa này. Cảm ơn quý vị đã lắng nghe. Kính chúc quý vị luôn an lạc và hạnh phúc.

Leave a Reply